• 嵩山少林寺招生电话:0371-67301000
  • 嵩山少林寺接待专用:13838-510510
  • E-mial:13838510510@126.com
  • 官方网站:www.shaolinsiwenwu.com
  • 嵩山少林寺学院地址:河南省郑州市登封县(市)西北20公里处嵩山少林寺风景区少林寺后山文武学院

当前位置:学院官网 �>�少林武德

作为全国文武学校中唯一采取“以德为重,以文为主,以武为技”的创新教育模式的少林寺唯一公办文武学院---嵩山少林寺文武学校[即嵩山少林寺寺内文武学校]。视“武德”为生命,也首次提出了“德不立,不授艺”的立校理念。所有来嵩山少林文武学校[嵩山少林寺文武学院]学文习武的学子们,首学“武德”!文武学院武德训:少林寺文武学校武德
一、少林文武学院武德概述:
夫武德者,武之宗也! 古人谓 :未曾学艺先学礼、未曾习武先习德。缺德者,不可予之学;丧礼者,不可教之武。习者应不谋利而秉大义、不畏强而舍己身。言,当守谦慎;行,须善始终。� 平常本虚怀若谷、讲礼守信,习艺以精益求精。持之以恒,竖高尚之武德。以武强身、以德养性。
二、嵩山少林寺文武学院武德体现:
� 所有学武之人,当以“仁、义、礼、智、信、勇”六字来要求自己:
1.仁:习武者最高层次的品德追求和德性的最高境界。仁的基本涵义就是用广博的爱心去爱一切人。仁的核心是孝悌,要求武林中人具有师慈��孝、兄贤弟恭、朋亲友爱。忠、恕则是为仁之方。要求习武者忠于师门。广义的理解就是要忠于事业,民族和社稷,要与人为善,以爱人之心宽恕他人,求及安宁、祥和。
2.义:义为行善之本。在武德中还可以理解为“仁”是通过“义”的环节过渡到人的道德行为。“义”是依“仁”而行的方法、途径和标准,“义”在武德中还可理解为秩序、等级。“义者,宜也”,就是习武者的言行举止要与自己的身份相等。君臣父子,师徒兄弟的纲常不能乱,这是武林中人心目中神圣不可侵犯的人伦。老少林寺院招生微信
3.礼:礼来自人的恭敬辞让之心,是仁义道德的节度及由此产生的待人接物的礼节仪容。武林界对“礼”有着严格的标准和规定,并由此而衍生一系列具体的、形式化的礼仪,直接付诸于习武者道德践履,作为其行为的文饰。“礼”还直接包括制裁制度,对违背“礼”的人要给予处罚。“礼”在武德中具有实践意义,它不但告诉习武者“应该做什么”,而且还告诉其“应该怎么做”,是“仁”与“义”向行为落实的一个重要环节。
4.智:当习武者有了武德情操和礼仪规范后,还须有自觉的道德意识,这就是“智”。智的功能就是认识“仁”、“义”,并保证它的实践。它根源于人们的是非判断之心,其功用在于体人生,知人伦,明是非,辩善恶,只有如此才能“穷不失义,达不离道”,做一个“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的侠义之人。
5.信:“信,诚也”,就是说做人要诚实,守信用,诚守诺言是武林的传统。“一言既出,驷马难追”。实践诺言,不失信于人,不畏艰难险阻,甚至甘愿牺牲生命,只身赴死的事迹,历代多有所闻。可见,守信重诺是武德的重要内容之一。
6.勇:武德中的“勇”既是道德标准又是行为实践。但“勇”又有“大勇”和“小勇”之分。武德中提倡的是“大勇”,指的是通晓仁义道德,明辨是非善恶之后,果断采用的举止行为。为国为民,匡扶正义,除暴安良,惩恶扬善,扶弱济贫等,即为“大勇”之举,在武林中是被极力推崇和效仿的。为私利或意气用事而逞强斗狠,则被视为“小勇”,也称做“匹夫之勇”,为武林中人所不屑。
三、少林寺文武学院校学子“十不可”:
不可轻师;不可忘义;不可逞斗;不可欺人;不可酗酒;不可赌博;不可吸烟;不可戏色;不可炫耀;不可无礼。

嵩山少林文武学院(即嵩山少林寺寺内文武学校):未曾学艺先学礼,未曾习武先习德。

学文、习武、修德,首选嵩山少林文武学校,以德为先!

全国统一少林寺文武学校招生电话:0371-67301000;13838-510510[微信号];QQ号:266-943-6281,